Kategoriler: Gündem

Tepkilerin odağındaki gerici müfredat Bakan Tekin tarafından onaylandı

Bakan Tekin'den açıklama: Zorunlu eğitim süresi kısalacak mı? Cankurtaran, “Yıllarımızı bu davaya verdik ama bir evladın hakkı bu kadar mı değersiz?” diyerek, AKP’nin üst düzey yöneticilerine sitem etti. Cankurtaran’ın oğlunun fiziki yeterlilik testinde tam puan almasına rağmen sözlü mülakatta elenmesi üzerine yaptığı paylaşımda, “Sözün bittiği yerdeyiz. Sitemimiz büyük, kalbimiz kırık ama susmuyoruz” ifadeleri yer aldı. Cankurtaran, paylaşımında AKP’li Eyüp Kadir İnan, Hamza Dağ, Bilal Saygılı, Ceyda Bölünmez Çankırı, Alpay Özalan, Mahmut Atilla Kaya, Mehmet Ali Çelebi, Şebnem Bursalı ve Yaşar Kırkpınar’ı da etiketleyerek tepki gösterdi. “Liyakat ve adalet yok” tepkisi Oğlunun hakkının yendiğini savunan Cankurtaran, şu ifadeleri kullandı: “Yıllarımızı AK Parti’nin her kademesinde büyük bir inanç, sadakat ve emekle geçirdik. Bu hareketin bir neferleri olarak sadece kendimiz değil, ailemizle birlikte bu davaya gönül verdik, fedakârlık yaptık. Ama bugün, evladımız Kerem’in uğradığı açık bir haksızlık karşısında ne bir milletvekili ne il başkanlığı ne de genel merkez teşkilatı tek bir kelime etmiyor. Herkes susuyor.” Cankurtaran, yaşananlara ilişkin “Oysa biz sustuğumuzda değil, konuştuğumuzda bu davaya yakışırdık” diyerek, partide adalet ve liyakat ilkelerinin işlemediğini ima etti. Torpil iddialarına aileden yalanlama Ayşe Cankurtaran’ın paylaşımının gündem olmasının ardından bazı medya organlarında “AKP'li aile torpil istedi” yönünde haberler yayımlandı. Baba Günay Cankurtaran da sosyal medya hesabından yaptığı açıklamayla torpil iddialarını yalandı.

Milli Eğitim Bakanlığı’nın kapalı kapılar ardında hazırladığı tartışmalı müfredat taslağı, Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin tarafından onaylandı.

Talim ve Terbiye Kurulu Başkanlığı’nın onay sürecinden geçen “Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli”nin onaylanmasıyla birlikte, yeni müfredat “https://mufredat.meb.gov.tr” adresinde yayımlandı.

MEB, “Parti programı gibi” eleştirilerine neden olan müfredatın taslağını 26 Nisan’da askıya çıkarmış, taslakta yer alan hemen her ayrıntı tartışma konusu olmuştu.

Milli Eğitim Bakanlığı’ndan yapılan yazılı açıklamaya göre, “Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli” kapsamında Ortaöğretim Genel Müdürlüğünce 9 dersin öğretim programı ile ortak metni, Temel Eğitim Genel Müdürlüğünce 10 dersin öğretim programı, Din Öğretimi Genel Müdürlüğünce 7 dersin öğretim programı, 26 Nisan’da kamuoyunun görüş ve önerisine sunuldu. 10 Mayıs’a kadar askıda kalan taslağa bu sürede 67 bin 284 görüş ve öneri iletildi.

Yeni müfredat devamla Talim ve Terbiye Kurulu’nun onayına sunuldu. Yeni müfredata ilişkin 26 dersin “Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli” öğretim programları, 16-22 Mayıs’ta kurul gündemine alınarak görüşüldü. Tekrar görüşülen yeni müfredat, Talim ve Terbiye Kurulu onayından geçti.

ERİŞİME AÇILDI

Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin de Talim ve Terbiye Kurulu Başkanlığı’nın onay sürecinden geçen yeni müfredatı onayladı.

Yeni müfredat, gelecek eğitim-öğretim döneminden itibaren okul öncesi, ilkokul 1. sınıf, ortaokul 5. sınıf ve lise 9. sınıftan başlamak üzere kademeli şekilde uygulanacak.

CİHAD MÜFREDATA GİRDİ

Müfredatta yer alan ve tartışma yaratan bazı noktalar şöyle sıralandı:

• Anadolu imam hatip liselerinin dokuzuncu sınıflarında okutulacak Temel Dini Bilgiler kitabında Diyanet İşleri Başkanlığı’na referans veriliyor. Kitapta, dijital öğretme ortamları ve uygulamalarının, “İmkanlar çerçevesinde” öğretme-öğrenme süreçlerine dahil edilmesi gerektiği kaydedilerek, Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından geliştirilen uygulamalar örnek gösteriliyor.

• Önceki programda, “Kuruluş-Yükselme-Duraklama-Gerileme” ve “Dağılma” olmak üzere beş ana başlık altında incelenen Osmanlı Devleti’nin öyküsü, yeni programda altı başlık altında toplanıyor. Uzmanların, “Osmanlı güzellemesi” olarak yorumladığı, Osmanlı’nın dağılma döneminin anlatıldığı ünitenin adı, “Savaşlar Sarmalında Osmanlı” olarak değiştirildi. Osmanlı’nın duraklama dönemi ise “Dönüşüm Sürecinde Osmanlı” başlığı altında anlatılıyor.

• Tarih öğretim programında, “Türk”ün yanına “İslam” da ekleniyor. Buna göre, eski Tarih öğretim programında, “Anadolu’da kurulan ilk Türk beyliklerinin Anadolu’nun Türkleşmesindeki etkisi” yorumlanırken yeni programda, “Anadolu’nun Türkleşmesi ve İslamlaşmasındaki etkisi” ele alınıyor.

• İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük Dersi’nde eğitimcilere, “Öğrencilerden yakın dönemde Türkiye’de bilim, teknoloji, kültür, eğitim ve spor alanlarında meydana gelen gelişmelerden birine ilişkin basit düzeyde bir araştırma yapmaları ve ulaştıkları sonuçları rapor olarak sunmaları istenebilir” önerisinde bulunuluyor.

• Programda, “İslam ve barış konusu” ele alınırken cihad kavramına yer verilmesi gerektiği ifade ediliyor. Programda, “Cihadın Çanakkale Muharebeleri, Millî Mücadele süreci ve 15 Temmuz’da olduğu gibi barışı sağlama ve vatanı savunmadaki rolüne vurgu yapılır” ifadeleri kullanılıyor.